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2020-12-01 05:40:41 823

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贝博权威官网认证传说中的亡国之音在这个时候出现了。陈叔宝的作品在《乐府诗集》里颇有几首,权威体裁还挺广泛,权威若是不对内容上的艳靡有偏见,不得不承认他是个出色的文学家和音乐家。某天,宠妃爱嫔们的美貌和妖娆再次撩拨了他的灵感 ,他创了一首《玉树后庭花》的曲子 ,歌曰 :丽宇芳林对高阁,官网新装艳质本倾城。

映户凝娇乍不进,认证出帷含态笑相迎。

妖姬脸似花含露,贝博玉树流光照后庭。花开花落不长久,权威落红满地归寂中。

"后庭花"之意颇让人费解 。现代人更把它演变成一种暧昧难言的代言词。其实据宋人王灼《碧鸡漫志》载,官网后庭花系生长在江南、官网四川的鸡冠花的一种,花萼甚娇小,有红、白等色。其白色一种,远看如玉树扶风,摇曳多姿。因常栽庭院中,故名"后庭花"。陈朝首都地处江南,后宫不乏此花 ,因此陈后主以后庭花喻宠妃、名歌曲 。后主使宫女千人习而歌之,认证一时靡靡之音四野流传。后人附会说,认证时人听见此曲莫不哀悼,以为是亡国之兆,因为曲子本是赞美贵妃、宫人的美貌,却突然笔锋一转唱到"花开花落不长久,落红满地归寂中",这陈朝,冥冥之中气数当尽。

我相信冥冥之中自有天意,贝博所以昏庸无道的陈后主有隋文帝来收拾他 。但是硬说《玉树后庭花》有亡国之兆就很勉强迷信了 ,贝博连这曲子都委屈了。只是恰好是陈叔宝作的,又恰好陈朝灭亡。假如过了这个时候,《玉树后庭花》就不会作为亡国之音的代称入史入诗了。音乐能反映时代风貌,权威却不能决定国家兴亡 。关于亡国之音的辩论分析,权威倒是唐朝的君臣心地开阔见得深。据《旧唐书o音乐志》载,贞观中,唐太宗向群臣问音乐与国家兴亡的关系。御史大夫杜淹说:陈将亡而有《玉树后庭花》 ,齐将亡而有《伴侣曲》 ,过路人听了都悲泣不已,看来陈、齐之亡都是因为制作了这种亡国之音的缘故。唐太宗反驳说:亡国的原因不能从音乐上去找,而要从朝政的得失上去找。同一种乐曲,不同心情的人听了会感受各异 ,悲喜自先存于听者心中,并非音乐引起悲喜的感情。陈、齐均是"将亡之政,其民必苦,然苦心所感,故闻之则悲耳"。"今《玉树》 、《伴侣》之曲,其声具存,朕当为公奏之,知公必不悲矣。"最后是魏征调和两种意见,说音乐的力量在于帮助人调节心情 ,但人们心情的哀乐并不是由音乐决定的。唐太宗表示同意,才结束辩论。

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最新回复 (2)
2020-12-01 19:45
引用1
叹一声,心悦君兮呵,君不知。君不知……
2020-12-01 19:42
引用2
无论是男人女人,自尊是每个人最要紧的衣裳,不予人自尊,就好比剥光人的衣服,逼人行走在街市上一样。以萧绎的敏感,他一定感觉的出妻子对他的不屑一顾。徐昭佩伤害了他,所以当侯景之乱平定后,萧绎即位为梁元帝,却不愿立徐氏为皇后,后位一直空着,徐氏只从王妃晋为皇妃。——即使是虚名,他也不屑给她。
2020-12-01 19:22
引用3
我能在文字中回到汉魏,两晋,六朝,盛唐。去观望彼时的风月无限,向那些古人讨一些情爱暖暖身。写到谢安、嵇康时心旌摇曳,写到慕容冲,陈后主时也哀怜不已。我对他们心无偏见,这是最大的成功。而李白,刘禹锡……这些熟悉的人,我用神秘的力量将他们从历史中唤起,再次演绎他们的故事,就一定要懂得珍惜这份机缘。
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